Una despedida llena de risas

Y el último día de la asignatura llegó. Después de cuatro meses trabajando y aprendiendo juntas ha llegado el momento de despedirse. Han sido muchas horas compartidas, llenas de reflexiones, aprendizaje y buenos momentos. 

La última sesión de clase la hemos aprovechado para hacer una buena dinámica de evaluación en grupo. Consiste en repartir folios a los participantes y que escriban a un lado las cosas positivas de lo que están evaluando y al otro las negativas. Una vez escritas se lanzan los papeles al centro del aula. Posteriormente el grupo los mira y cada uno coge algún papel que no sea el suyo. A partir de entonces podrán escribir en el papel comentarios a cerca de lo que ha evaluado el compañero, si está de acuerdo, o no, etc. Se vuelve a repetir la dinámica de lazar las hojas, se revisan y se vuelve a escoger una que no sea la nuestra. Ahora cada uno/a tendrá que elaborar una pequeña canción o poema con las frases del folio, y compartirla con el resto.

Es una buena dinámica para poner en común lo que hemos sentido, nuestras opiniones y reflexiones, etc. haciendo una valoración global de la asignatura de forma divertida.

Nos hemos reído mucho gracias a las canciones de las compañeras y hemos compartido un buen rato finalizando positivamente la asignatura.

Nos despedimos del blog deseando mucha suerte a todos y todas con el final del curso y

¡FELIZ VERANO!

Tu saps molt bé que no és un joc
que no tot és qüestió de sort
l’èxit somriu al decidit
però és l’esforç qui fa el camí.

Ets un guerrer de cor gegant,

sempre una passa per davant,

no esperis res i ho podràs tot,

l’instint et portarà allà on vols...

¡Tot aprenentatge serà poc!

Mavi Escamilla

Ayer día 19 de Mayo tuvimos el placer de conocer la obra de una artista desconocida para todxs nosotrxs. Mavi Escamilla nació en Valencia en 1960. Se licenció en la Facultad de Bellas Artes de San Carlos (Valencia). Desde 1986 ha realizado diversas exposiciones en España y Portugal. Además, ha participado en exposiciones colectivas en Italia, México, Argentina y Namibia. También ha estado presente en ferias internacionales como  ARCO Madrid, Art Chicago, MI ART en Milán, New Art en Barcelona, Arte Lisboa, y nacionales como, Valencia-Art y Tránsito en Toledo, entre otros.

Con este proyecto expositivo, Mavi Escamilla presenta sus trabajos del período comprendido entre los años 2007 y 2010 bajo el denominador común del blanco y el negro. Es una muestra compuesta por dibujos y pintura con ceras y tinta china. La exposición recoge una cincuentena de piezas enmarcadas en el mundo del Señor y la Señora B, un lugar para el sarcasmo y la ironía de la vida moderna a través del estudio de la imagen desde representaciones cinematográficas y obras clásicas de la historia del arte

Aquí podéis saber más sobre ella: http://www.maviescamilla.com/obra/

Una obra en blanco y negro, que podríamos definir como  impactante,  no deja al observador indiferente, sino que lo lleva a la reflexión, a la creatividad, a la creación de una historia a través de los símbolos. Ahora bien, lxs educadorxs de 3º de Educación Social también llevamos una artista dentro ;-) Algo que pudimos comprobar en el pequeño taller que nos ofreció la guía y en el que pudimos elaborar este mandala con tinta china negra y utilizando algunas de las plantillas eleboradas por Mavi y que son utilizadas en esta serie Mundo B:

El arte se nos presenta como otra valiosa herramienta a la hora de intervenir socioeducativamente con una base implantada en la animación sociocultural. Según Barragán y Moreno el arte aporta un tipo de experiencia peculiar asociada a la expresión, la representación y la sensibilidad, promoviendo en las personas y en el grupo una serie de conocimientos, emociones y experiencias que otras disciplinas no generan. Esa tarde que visitamos la expo de Mavi Escamilla tuvimos la suerte de contar con una estupenda guía que nos aproximó de una manera diferente al conocimiento y significado de la obra de esta artista.

Aquella nos aportó una alfabetización visual que nos sirvió para interpretar de manera colectiva el significado de las representaciones que componen la serie Mundo B, leyendo las imágenes como si de un texto se tratase, un aprendizaje sistematizado en torno a los elementos formales (trazos, líneas, colores, planos, volúmenes...) y a su contexto histórico, político o social y relacionándolo con otras producciones culturales (la figura de la mujer en nuestra sociedad, las religiones, el capitalismo o la violencia de las armas y la guerra entre otras).

Una experiencia que como señalan Barragán y Moreno requiere de agudizar los sentidos y la sensibilidad, promoviendo en el individuo o en el grupo la experimentación para simbolizar y transmitir significados con lenguajes no discursivos y generando recursos más cercanos a las emociones o a las actitudes. Se trata de una dimensión expresiva simbólica de la experiencia artística, tanto en actividades de creación (nuestro mandala) como de apreciación (la visita guiada). Nos interesa pues, la obra como espacio potencial de significaciones y emociones y poder compartirlas con el grupo.

El trabajo en actividades artísticas permite reelaborar sucesos y revivir simbólicamente, revisar significaciones pasadas, procesar las nuevas informaciones, dar nuevos sentidos y a su vez crear un nuevo presente simbólico e inventar el futuro. Cómo bien señala Monclús, un lugar para trabajar contenidos simbólicos de manera individual y grupal, una oportunidad de canalizar expresiones, de decir qué pensamos, opinar sobre el mundo en el que vivimos o el que anhelamos o de conocer nuevas perspectivas y distintas lecturas sobre una misma realidad.

También Moclús advierte que vivimos rodeados de imágenes y somos constantemente manipulados a través de ellas porque tenemos poco hábito y capacidad para interpretarlas. Es por esto que trabajar el lenguaje visual, y la capacidad de análisis e interpretación ayuda liberar y empoderar a las personas. Y en ese sentido gracias a la guía (antigua estudiante de Educación Social) y a la obra  de Mavi Escamilla, esa tarde salimos de La Nau con nuevos conocimientos y nuevas subjetividades que nos van a permitir observar la realidad desde otros prismas, y quizás con ello consigamos transformar la realidad que nos rodea.

 

El juego y sus posibilidades educativas

"El juego es una acción u ocupación libre que se desarrolla dentro de unos límites espaciales y temporales determinados, con unas reglas absolutamente obligatorias y libremente aceptadas. La acción tiene un fin en si misma y va acompañada de un sentido lúdico y de alegría." Johann Huizinga. "Homo Ludens"

"Entendemos por juego toda actividad voluntaria que no se dirige a obtener un resultado final exterior a ella, sino que más bien encuentra lo que busca en sí misma y en el desarrollo de su propio proceso." BORJA, María. "Ludotecas: elementos y espacios para el juego en común."

El juego es un fin en sí mismo, es decir, no se pretende un objetivo a través de jugar, sino que lo que importa, es que la persona participe del juego.

Por otra parte, es cierto que podemos utilizar el juego como una herramienta educativa muy potente. Jugando se aprende, se transmiten valores, se educa...

¿Cómo podemos aprovechar el juego desde la Educación Social?

Es importante tener en cuenta que la capacidad de jugar es inherente al ser humano, es una necesidad para el desarrollo intelectual en la primera infancia, y por lo tanto, debemos tenerlo presente en nuestra acción educativa.

Las educadoras sociales, tenemos que conocer el valor del juego y tener una "mochila" de recursos lúdicos para poder utilizarlos en el desarrollo de nuestra profesión. No importa el colectivo, cualquier persona puede disfrutar y aprender jugando.

En todas las culturas existe y ha existido el juego. Hoy en día, los menores han perdido la posibilidad de jugar en la calle y existe un predominio del juego en casa a través de las nuevas tecnologías. Si bien esto puede suponer un avance, en cuando a las posibilidades de juego de los menores, realmente significa una pérdida de los juegos tradicionales de calle y sus posibilidades de aprendizaje. Para el pedagogo italiano Francesco Tonucci, las ciudades ya no están hechas para acoger a los niños y niñas, ya no se les ve jugando en la calle y esto es un gran problema para la democratización de los espacios urbanos. Para saber más sobre esta idea puedes ver el siguiente vídeo:

Existen diferentes tipos de juegos, de competencia, de azar, de simulación o role-playing, de movimiento, de mesa, exteriores, interiores, grandes juegos como gymkanas, etc. Además, los juegos pueden ser individuales (en los que una juega contra si misma), de oposición (en los que se juega contra otro), de cooperación (en lo que todos cooperan para un fin) y de cooperación-oposición (en los que un grupo compite contra otro grupo).

Los juegos, como cualquier actividad humana, están cargados de valores. Esto significa que a través de los juegos se transmite una ideología, una forma de pensar y actuar. Tenemos que tener en cuenta esta transmisión de valores y aprovechar el juego para educar y no para competir ni discriminar a los demás.

Fin del Teatro Social

Hoy, tras una clase en la que hemos podido avanzar nuestro proyecto, que ya adelantamos, mezcla el arte con un trabajo transgeneracional que tiene como protagonistas a las personas mayores, hemos puesto fin al teatro social.

¿ Que conclusiones extraemos de estas prácticas? Pues que el teatro social, del cual ya hemos hablado en otras publicaciones,  es un gran instrumento, en el que creemos que debemos de profundizar, puesto que se nos ha hecho ver, que mediante el mismo se puede conocer al otro, promover la cohesión grupal y trabajar distintos aspectos de una manera lúdica, interesante y llamativa. 

La Animación Sociocultural con Personas Mayores

En la actualidad, la reducción de las tasas de mortalidad y la disminución de la fecundidad, han llevado a que haya un mayor porcentaje de población mayor en nuestro país.

La jubilación supone un gran cambio en la trayectoria vital de las personas, ya que supone la separación de la actividad diaria dirigida hacia el mercado laboral y un giro repentino en la distribución del tiempo y de las relaciones sociales de la persona.

La jubilación puede llegar a generar una crisis de identidad personal. El abandono del empleo y la reducción de ingresos, puede llevar a una importante pérdida de los roles y caída de estatus. Estos hechos ocasionan sentimientos como la inutilidad, tristeza, soledad y pasividad.

Además el proceso de la jubilación puede suponer una disminución de las redes sociales en las que se insertan los individuos, así como un notable empobrecimiento de los contactos interpersonales que mantienen fuera del ámbito doméstico.

El progresivo envejecimiento de la población ha ocasionado el surgimiento de múltiples formas de intervención, que tienen por objeto la mejora de la calidad de vida de las personas mayores.

Como dice Collado (1993), “enriquecer la última etapa de la vida, aportando sentido y bienestar a la existencia de nuestros mayores, es el gran objetivo que la sociedad debe ahora plantearse.

Es por esto, que la vida adulta y la gente mayor, constituye actualmente uno de los ámbitos de actuación del educador social.

En este campo, que resulta tan desconocido para la mayoría de los Educadores Sociales de nuestra universidad, existen multitud de áreas que posibilitan nuestra intervención:

ÁREA DE ACCIÓN CULTURAL

ÁREA DE DINÁMICA OCUPACIONAL

ÁREA DE DESARROLLO  PSÍQUICO FÍSICO

ÁREA DE ACCIÓN SOCIAL Y DE CONVIVENCIA

El inmovilismo físico, social, mental y afectivo son varios de los peligros en los que puede caer una persona mayor.

Por ello, los principales objetivos a conseguir en los programas dirigidos a las personas mayores se encuentra: la promoción del bienestar personal, grupal y comunitario de las personas de edad avanzada, la  mejora de  su calidad de vida y su salud integral, y  la estimulación de las capacidades, habilidades y destrezas de las personas de la tercera edad.